Tags: цытаты

011

Популярное языкознание

Оригинал взят у artemg в Популярное языкознание
Русский, французский и китайский лингвисты решили написать имена друг-друга каждый на своем языке.

- Моя фамилия Ге - сказал француз китайцу.
- В китайском языке два иероглифа Ге, но, к сожалению, ни один из них не подходит для фамилии.
- Почему?
- Потому что один имеет значение "колесо", а другой передает звук, с которым лопается мочевой пузырь осла.
- А что плохого в колесе?
- Мужское имя не может быть круглым, все будут считать тебя педиком. Для твоего имени мы возьмем иероглиф Шэ, означающий "клавиатура", "корнеплод", "страница" а также прилагательное "бесснежный" и дополним его иероглифом Нгу, означающим мужской род. В конце я пишу иероглиф Мо - "девственный".
- Но.. это, мягко говоря, не совем так..
- Никто не будет считать тебя девственником, просто без иероглифа Мо иероглифы Ше-Нгу означают "сбривающий мамины усы"

- Хорошо, теперь я напишу твое имя.
- Моя фамилия Го.
- Отлично, я начну твою фамилию с буквы G.
- Что означает буква G?
- У нас, европейцев, сами по себе буквы ни хрена не значат, но чтобы проявить к тебе уважение я поставлю перед G букву H - во французском она все равно не читается.
- Отлично! Дальше O?
- Нет, чтобы показать, что G - произносится как Г, а не как Х, надо после G поставить букву U, а также H - чтобы показать, что U не читается сама по себе, а только показывает, как правильно читать G, и буквы EY, показывающие, что слово не длинное и скоро кончится.
- Hguhey.. дальше O?
- Нет, О во французском произносится как А или Ё, в зависимости от стоящих по соседству букв, ударения и времени года. Твое чистое О записывается как AUGHT, но слово не может кончаться на T, поэтому я добавлю нечитаемое окончание NGER. Вуаля!

Русский лингвист поставил бокал на стол, взял бумажку и написал "Го" и "Ге".

- И всё?
- Да.

Француз с китайцем почесали в затылке.

- Хорошо, как твоя фамилия, брат?

- Щекочихин-Крестовоздвиженский.

- А давайте просто бухать? - первым нашелся китаец.

Русский кивнул и француз с облегчением поднял тост за шипящие дифтонги.

011

Виктор Пелевин "Затворник и Шестипалый"

- ... Все, что ты делаешь, ты делаешь только из-за любви. Иначе ты просто сидел бы на земле и выл от ужаса. Или отвращения.
- Но ведь многие делают то, что делают, совсем не из-за любви.
- Брось. Они ничего не делают.
010

грин

н о л ь
проснуться
сосчитать до ноля
сосчитать
себя до ноля
сны в петрозаводск
борьба за конец рабочего дня
концерт нины симон
проснувшись сосчитать до ноля

ж \ д д ь я в о л
в стремлении заменить людей
какими-ни другими существами
железнодорожный дьявол
посыпан крошками жизни
железнодорожный дьявол
все еще влюблен в веронику
железнодорожный дьявол
дружит со стальным котом

в и к и н г
наивный викинг с мухомором в руке в моей голове
говорит говорит мне правду о том
что это не нацисты ненавидят жидов
это люди ненавидят людей
глупый викинг с мечом в спине в моей голове
знал знал правду о том
что это не панки ненавидят ментов
это люди ненавидят людей
все что осталось мертвый викинг и несколько слов
правда о том что люди ненавидят людей

с а м ы е ч о р н ы е ф л а г и
в сердце в мозгу в печени
вмерзлые говногвозди
веснеют тают хуяют
мусор по мне разносят
вместе со всем этим мусором
самым большим небом
смету их в чорные флаги
в самые чорные флаги
самые чорные флаги

х в о с т о м и к р ы л о м
со скоростью крови
алкогольным стеклом
рисую в себя
хвост и крыло
закрываюсь от неба
хвостом и крылом
хвостом и крылом
хвостом и крылом
со скоростью крови
никчемным огнем
закрываюсь от неба
хвостом и крылом
закрываюсь от жизни
хвостом и крылом
хвостом и крылом
хвостом и крылом
011

А. Эддингтон

Мы находим странные следы на берегу неведомого. Мы разрабатываем одну за другой глубокие теории, чтобы узнать их происхождение. Наконец, нам удается распознать существо, оставившее эти следы. И – подумать только! – это мы сами.
011

Роберт Формэн

Должно быть совершенно ясно, что относительно проблем опыта суждения философов не обладают законодательной силой. Не имеет никакого значения, сколько Юмов, Муров или Хамильтонов заявляют, что они не могут ухватить себя вне перцепций и восприятий, ибо эти их заявления ничем не помогут нам понять, каким опытом обладают индийский монах, брат-доминиканец или суфий после многих лет практики йоги, Иисусовой молитвы или суфийских танцев.